《西游记100问》23、孙悟空被贬了,其他神仙还是喊他齐天大圣?

发布日期:2024-10-06 22:15

来源类型:娱乐小小豆 | 作者:宋宁峰

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这个问题简单地回答,第一个原因,他们现在保护唐僧取经,是戴罪立功,取经成功以后就又回到体制内成为正儿八经的神仙了,又有权力地位了,所以对他们的称呼客气一点,肯定只有好处没有坏处啊。

第二个原因,这哥仨,除了老沙脾气好点,其他两个都不好对付,你喊他们其他称呼,比如弼马温、毛脸雷公嘴、呆子、夯货啥的,恐怕有性命危险啊。

有人认为天庭并没有专门出文件免去他们三个的职务,理论上他们还是齐天大圣、天蓬元帅、卷帘大将的官职。实际上他们三个都曾经被玉帝判死刑,孙悟空是因为砍不死活了下来,猪八戒、沙和尚是被太白金星、赤脚大仙分别求情救了下来。参照现在的法律和规定,都已经判刑了,那么原职务肯定免掉了,不可能再享有原来的权力和待遇了。难道他们还能回天宫继续当官不成?所以我想这应该不是主要因素。

我们把取经路上各路人物对他们的称呼情况列举出来,探讨一下。取经团内部的称呼,比如唐僧对三人的称呼,一般是【徒弟】或者法名,显然不可能喊他们齐天大圣、天蓬元帅啥的,所以就不列举了。

1.第8回。

观音称沙和尚为沙悟净,这是新起的法名;称老猪为猪悟能;和木叉说话时称孙悟空为【那搅乱蟠桃会大闹天宫的齐天大圣】,和孙悟空对话则是【姓孙的,你认得我么?】。

观音对沙僧和猪八戒肯定不会喊他们俩原来的官职的,他俩本来官就小,本事也不大,观音不会刻意抬高他们俩,对他们俩客气。而对孙悟空就不一样了,齐天大圣,意思是与天齐平的大神仙,名义上地位很高,孙悟空也确实很有本事,大闹天宫的能有几个?所以观音和徒弟木叉交谈的时候,说起孙悟空,必然会提到他当年的丰功伟绩,称他一声齐天大圣也不过分。

但和孙悟空直接对话的时候,观音选择了一种更加亲近的称呼【姓孙的】。这说明俩人之前认识,有过交往,关系还不错。孙悟空回答【我怎么不认得你。你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。承看顾!承看顾!我在此度日如年,更无一个相知的来看我一看。你从哪里来也?】,孙悟空难得称赞一下别人,对观音的到来非常高兴,看来确实是旧相识。【姓孙的】这个称呼的效果比齐天大圣更好。

2.第14回。

孙悟空在五行山下被压着,遇到了唐僧,对他自我介绍【我是五百年前大闹天宫的齐天大圣,只因犯了诳上之罪,被佛祖压于此处。前者有个观音菩萨,领佛旨意,上东土寻取经人。我教他救我一救,他劝我再莫行凶,归依佛法,尽殷勤保护取经人,往西方拜佛,功成后自有好处。故此昼夜提心,晨昏吊胆,只等师父来救我脱身。我愿保你取经,与你做个徒弟】。孙悟空这时候希望唐僧救自己出来,为了表示自己有本事,能保护唐僧,所以自称是齐天大圣,也是为了推销自己。唐僧给他起了个名字叫行者。唐僧是他师父,自然不会喊他齐天大圣了。

孙悟空打死六个毛贼,被唐僧教训了一番以后撂挑子不干跑了,到了东海龙王家里,龙王说:【近闻得大圣难满,失贺!】。龙王惹不起孙悟空,当然要对他恭敬一些,喊他大圣。也只能喊他大圣。要不然喊他什么呢?弼马温?

观音过来遇到了孙悟空,说:【孙悟空,你怎么不受教诲,不保唐僧,来此处何干?】观音的地位比孙悟空的师父唐僧高,她不会喊他大圣,【孙悟空】这个称呼,比上次【姓孙的】反而冷淡了一些,距离更远了一些,因为这时候孙悟空不听唐僧的话,自己跑了,观音是来问罪的。接下来唐僧用观音给的紧箍儿制服了孙悟空。

3.第15回,鹰愁涧战役。

六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝:【孙大圣莫恼,唐御弟休哭。我等是观音菩萨差来的一路神祇,特来暗中保取经者。那长老闻言,慌忙礼拜。行者道:“你等是那几个?可报名来,我好点卯。”众神道:“我等是六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,各各轮流值日听候。”】他们受玉帝和观音的指派来给取经团帮忙的,听孙悟空调遣,当然要对孙悟空客气一些,尊称孙悟空为孙大圣。

鹰愁涧的土地山神:【大圣一向久困,小神不知几时出来,所以不曾接得,万望恕罪】。他俩也是得罪不起孙悟空。

孙悟空听说观音来了,【急纵云跳到空中,对他大叫道:“你这个七佛之师,慈悲的教主!你怎么生方法儿害我!”】观音:【我把你这个大胆的马流,村愚的赤尻!我倒再三尽意,度得个取经人来,叮咛教他救你性命,你怎么不来谢我活命之恩,反来与我嚷闹?】孙悟空怪观音帮唐僧给自己戴上了紧箍儿,观音也不客气,直接破口大骂,明明是我救了你,不感谢我也就罢了,怎么还反过来怪我?马流、赤尻都是指猴子,这话的意思是胆大包天、又蠢又笨的猴子。这个称呼更加说明他俩关系比较近,观音在外人面前顾忌到形象,哪怕再生气也不会说这么粗俗的话,只有遇到关系好的自己人,才会这样表现。

4.第16-17回,观音禅院。

孙悟空上天找广目天王借辟火罩,这是他出狱后第一次上天庭,广目天王没有称他为齐天大圣:【好行者,一筋斗跳上南天门里,唬得个庞刘苟毕躬身,马赵温关控背,俱道:“不好了!不好了!那闹天宫的主子又来了!”行者摇着手道:“列位免礼休惊,我来寻广目天王的。”说不了,却遇天王早到,迎着行者道:“久阔,久阔。前闻得观音菩萨来见玉帝,借了四值功曹、六丁六甲并揭谛等,保护唐僧往西天取经去,说你与他做了徒弟,今日怎么得闲到此?”行者道:“且休叙阔。唐僧路遇歹人,放火烧他,事在万分紧急,特来寻你借辟火罩儿,救他一救。快些拿来使使,即刻返上。”天王道:“你差了,既是歹人放火,只该借水救他,如何要辟火罩?”行者道:“你那里晓得就里。借水救之,却烧不起来,倒相应了他;只是借此罩,护住了唐僧无伤,其余管他,尽他烧去,快些快些!此时恐已无及,莫误了我下边干事!”那天王笑道:“这猴子还是这等起不善之心,只顾了自家,就不管别人。”】

广目天王称孙悟空为【你】【这猴子】,虽说他俩以前关系应该不错,不过这俩称呼似乎不太客气。这是孙悟空出狱以后,广目天王头一次见到他,也是怕孙悟空来闹事儿。

但是孙悟空用完辟火罩还回去的时候,广目天王称他为大圣,还非常客气地请他到自己家坐坐:【却说行者取了辟火罩,一筋斗送上南天门,交与广目天王道:“谢借!谢借!”天王收了道:“大圣至诚了。我正愁你不还我的宝贝,无处寻讨,且喜就送来也。”行者道:“老孙可是那当面骗物之人?这叫做好借好还,再借不难。”天王道:“许久不面,请到宫少坐一时何如?”行者道:“老孙比在前不同,烂板凳高谈阔论了;如今保唐僧,不得身闲。容叙!容叙!”】

这种称呼的变化,一方面是广目天王看到孙悟空还了辟火罩,心里一块大石头落了地,语气也就缓和了很多,另一方面我猜想广目天王应该会跟玉帝或者天庭其他大臣,比如四大天师、太白金星等,汇报孙悟空来借辟火罩的事儿。从他们对孙悟空的称呼中,广目天王就会得知玉帝,或者说天庭官方对孙悟空的态度,所以他敢于称呼孙悟空为大圣。另外,我觉得当玉帝同意观音的请求,放孙悟空出来的消息一传出来,各路神仙都会通过各种渠道去打听玉帝的态度。孙悟空毕竟是风云人物啊。

观音禅院,孙悟空找到偷袈裟的黑熊精,自我吹嘘了一番神通广大和精彩经历,说什么我是历代驰名第一妖,没想到被黑熊精一句话反杀:【那怪闻言笑道:“你原来是那闹天宫的弼马温么?”】

打了半天,黑熊精感觉打不赢,又称他为孙行者:【孙行者,我两个且收兵,等我进了膳来,再与你赌斗】。

这一回,观音帮助孙悟空降妖,称孙悟空为【这猴子】【悟空】。

5.第18、19回,高老庄。

孙悟空遇见当妖精的猪八戒,俩人打架,猪八戒称他为【闹天宫的弼马温】【诳上的弼马温】【你这猴子】,不出意外地挨了一顿揍。

6.第21回,黄风岭战役。

太白金星来报信,告诉孙悟空灵吉菩萨的位置,留下一首诗:【上复齐天大圣听,老人乃是李长庚。须弥山有飞龙杖,灵吉当年受佛兵。】太白金星是玉帝的重臣,他都称孙悟空为齐天大圣,代表这个称呼是得到了天庭认可的,孙悟空可以继续以齐天大圣的身份开展工作。况且他俩是老相识了,齐天大圣这个封号还是金星帮他求来的。

灵吉菩萨也称孙悟空为大圣:【大圣,这妖怪有些怕我,我只在云端里住定,你下去与他索战,诱他出来,我好施法力】【大圣,莫伤他命,我还要带他去见如来】。灵吉菩萨没有看管好黄风怪,间接导致了唐僧被抓,自觉理亏,所以对孙悟空很客气。

旁白也经常称孙悟空为大圣。

7.第22回,流沙河。

流沙河战役,二十四路诸天:【到紫竹林外,又只见那二十四路诸天,上前迎着道:“大圣何来?”】他们是观音的下属,所以对孙悟空比较客气。

8.第24-26回,五庄观战役。

人参果园土地:【大圣,呼唤小神,有何吩咐?】。土地得罪不起孙悟空。

镇元大仙对清风、明月说:【你不知那姓孙的,也是个太乙散仙,也曾大闹天宫,神通广大】。找到孙悟空以后:【我把你这个泼猴!你瞒谁哩?】。第二次找到孙悟空:【孙行者!往那里走!还我人参树来!】。这时候镇元大仙的人参果树被孙悟空推倒了,正憋了一肚子火,所以对孙悟空的称呼不会客气。

蓬莱三星:【行者上前叫道:“老弟们,作揖了。”那三星见了,拂退棋枰,回礼道:“大圣何来?”】。一听孙悟空推倒了人参果树,闯了祸,说【你这猴子,不知好歹】。

三星到了五庄观给孙悟空求情:【我们一向久阔尊颜,有失恭敬,今因孙大圣搅扰仙山,特来相见。大仙道:“孙行者到蓬莱去的?”】三星是神仙之宗,孙悟空是低级天仙,三星肯定打不过孙悟空,而且以前应该有过交往,所以对孙悟空很客气。三星对猪八戒的称呼是【夯货】,但三星和猪八戒很熟,不见外,说明之前有很深的交情。

方丈仙山的东华大帝君:【孙行者觌面相迎,叫声:“帝君,起手了。”那帝君慌忙回礼道:“大圣,失迎。请荒居奉茶。”】东华大帝君是五方五老之一,遇见孙悟空很客气,估计也怕他来惹事儿的。听孙悟空说推倒了人参果树,东华大帝君说【你这猴子,不管一二,到处里闯祸】,这句话东华大帝君展示出高级神仙的气派来了。

瀛洲海岛的九老:【大圣当年若存正,不闹天宫,比我们还自在哩】。九老估计和三星差不多一个层次,所以对孙悟空也很客气。

普陀山护山大神黑熊精,一开始说【孙悟空,那里去?】,被孙悟空骂了,改口说【大圣,古人云,君子不念旧恶,只管题他怎的!菩萨着我来迎你哩。】

9.第27回,三打白骨精

旁白说:【八戒、沙僧虽没甚么大本事,然八戒是天蓬元帅,沙僧是卷帘大将,他的威气尚不曾泄,故不敢拢身。】

10.第29-31回,宝象国战役。

猪八戒在宝象国国王面前自我介绍:【我乃是天蓬元帅,只因罪犯天条,堕落下世,幸今皈正为僧。】

孙悟空自述:【老孙五百年前大闹天宫,普天的神将看见我,一个个控背躬身,口口称呼大圣。】

四大天师:【早有张葛许邱四大天师问道:“大圣何来?”】

玉帝帮孙悟空收了奎木狼以后,孙悟空就走了,然后【天师笑道:“那个猴子还是这等村俗,替他收了怪神,也倒不谢天恩,却就喏喏而退。”玉帝道:“只得他无事,落得天上清平是幸。”】说明天师们虽然当面对孙悟空很客气,背后也称他为猴子。

11.第32-35回,金角银角战役。

日值功曹来报信,走的时候被孙悟空发现了:【大圣,报信来迟,勿罪,勿罪。】土地山神、五方揭谛:【大圣!山神土地五方揭谛来见。】土地山神地位比较低,五方揭谛奉观音的命令暗中保护取经团,所以见到孙悟空要客气。

孙悟空骗精细鬼、伶俐虫,要求玉帝把天装起来,玉帝说【这泼猴头,出言无状,前者观音来说,放了他保护唐僧,朕这里又差五方揭谛、四值功曹,轮流护持,如今又借天装,天可装乎?】,哪吒出了个主意:【自混沌初分,以轻清为天,重浊为地。天是一团清气而扶托瑶天宫阙,以理论之,其实难装;但只孙行者保唐僧西去取经,诚所谓泰山之福缘,海深之善庆,今日当助他成功】,话中把孙悟空称为孙行者。玉帝听到孙悟空猖狂的要求,自然心里不爽,称他为泼猴头,哪吒为了帮孙悟空,积极献计,但看玉帝话风不爽,那肯定也不能把孙悟空称作齐天大圣,用了孙行者这个中性的称呼。

太上老君现身来救金角银角:【孙行者,还我宝贝】。老君的两个童子大败,老君心里很不爽,但又没脸发火,所以采用孙行者这个称呼。后面乌鸡国、青牛精战役中,老君见到孙悟空就喊他猴儿。

12.第37-39回,乌鸡国战役。

乌鸡国王的鬼魂来找唐僧:【却才被夜游神一阵神风,把我送将进来,他说我三年水灾该满,着我来拜谒师父。他说你手下有一个大徒弟,是齐天大圣,极能斩怪降魔。】

孙悟空召唤出土地山神收集野味:【大圣,呼唤小神,有何使令?】

井龙王:【那井龙王忽闻此言,心中大惊道:“这是天蓬元帅来也。昨夜夜游神奉上敕旨,来取乌鸡国王魂灵去拜见唐僧,请齐天大圣降妖。这怕是齐天大圣、天蓬元帅来了,却不可怠慢他,快接他去也。”那龙王整衣冠,领众水族,出门来厉声高叫道:“天蓬元帅,请里面坐。”】井龙王接到了夜游神传达的玉帝圣旨,看来圣旨上仍然把孙悟空、猪八戒称为齐天大圣、天蓬元帅。当然也可能圣旨上没这么写,龙王们本身地位就低,井龙王更低,见到他俩本来就应该用比较客气的称呼。

孙悟空上天找太上老君要金丹救活乌鸡国王,老君对他的称呼是【你那猴子】【这猴子】【这泼猴】,老君对孙悟空是没啥好印象,但又收拾不了他。

护法诸天、六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护驾伽蓝、当坊土地、本境山神:【大圣,那怪会腾云,先上殿去了】。

文殊菩萨:【孙悟空,且休下手!】文殊的地位和观音等同,喊孙悟空这个称呼比较合适。

13.第40-42回,红孩儿战役。

号山土地山神:【大圣,山神土地来见。】

孙悟空到东海找龙王求助,龙王:【大圣差了,若要求取雨水,不该来问我。】

孙悟空火气攻心,差点死了,四海龙王:【天蓬元帅!卷帘将军!休在林中藏隐,且寻你师兄出来!】

孙悟空到观音这里求助,二十四路诸天:【大圣,那里去?】观音:【悟空,你不领金蝉子西方求经去,却来此何干?】【你这猴头,只会说嘴,瓶儿你也拿不动,怎么去降妖缚怪?】【你这猴子!】

14.第43回,黑水河战役。

黑水河河神:【大圣,黑水河河神叩头。】

孙悟空去西海找小鼍龙的舅舅西海龙王,巡海夜叉:【齐天大圣孙爷爷来了!】西海龙王:【大圣,请入小宫少座,献茶。】西海龙王的太子摩昂:【大圣宽心,小龙子将他拿上来先见了大圣,惩治了他罪名,把师父送上来,才敢带回海内,见我家父。】【原来是你不知!他还有一个大徒弟,是五百年前大闹天宫上方太乙金仙齐天大圣】。小鼍龙被抓以后:【大圣,小鼍不知大圣大名,却才逆了表兄,骋强背理,被表兄把我拿住。今见大圣,幸蒙大圣不杀之恩,感谢不尽。】

这些水神地位都比较低,所以对孙悟空很客气。

15.第44-47回,车迟国战役。

六丁六甲、护教伽蓝托梦给车迟国的和尚:【他在梦寐中劝解我们,教不要寻死,且苦捱着,等那东土大唐圣僧往西天取经的罗汉。他手下有个徒弟,乃齐天大圣,神通广大,专秉忠良之心,与人间报不平之事,济困扶危,恤孤念寡。只等他来显神通,灭了道士,还敬你们沙门禅教哩。】

太白金星也托梦:【他说那大圣:磕额金睛幌亮,圆头毛脸无腮。咨牙尖嘴性情乖,貌比雷公古怪。惯使金箍铁棒,曾将天阙攻开。如今皈正保僧来,专救人间灾害。】【我认得你是齐天大圣孙爷爷,我们夜夜梦中见你。太白金星常常来托梦,说道只等你来,我们才得性命。】

西海龙王:【那厮还锁在海中,未敢擅便,正欲请大圣发落】。雷公邓天君:【大圣吩咐,谁敢不从!但只是得一个号令,方敢依令而行;不然,雷雨乱了,显得大圣无款也。】

西海龙王又来了一趟:【敖顺不敢相助。大圣原来不知,这个孽畜苦修行了一场,脱得本壳,却只是五雷法真受,其余都躧了旁门,难归仙道。这个是他在小茅山学来的大开剥。那两个已是大圣破了他法,现了本相,这一个也是他自己炼的冷龙,只好哄瞒世俗之人耍子,怎瞒得大圣!】

车迟国的和尚们:【齐天大圣爷爷!我等是沙滩上脱命僧人】。

16.第47-49回,通天河战役。

灵感大王的手下鳜婆:【我当年在东洋海内,曾闻得老龙王说他的名誉,乃是五百年前大闹天宫、混元一气上方太乙金仙美猴王齐天大圣,如今归依佛教,保唐僧往西天取经,改名唤做孙悟空行者。他的神通广大,变化多端,大王,你怎么惹他!今后再莫与他战了】。

孙悟空到普陀山求援,【二十四路诸天与守山大神、木叉行者、善财童子、捧珠龙女,一齐上前,迎着施礼道:“大圣何来?”行者道:“有事要见菩萨。”众神道:“菩萨今早出洞,不许人随,自入竹林里观玩。知大圣今日必来,吩咐我等在此候接大圣,不可就见。请在翠岩前聊坐片时,待菩萨出来,自有道理。”行者依言,还未坐下,又见那善财童子上前施礼道:“孙大圣,前蒙盛意,幸菩萨不弃收留,早晚不离左右,专侍莲台之下,甚得善慈】。

观音:【悟空,我与你救唐僧去来】。

老白鼋:【大圣,不要打船,我送你师徒过去】。

17.第50-52回,青牛精战役。

猪八戒等被青牛精抓住,猪八戒说:【我师兄乃五百年前大闹天宫齐天大圣孙悟空也】。猪八戒想以此来吓唬青牛精。

金兜山土地山神:【大圣,小神不敢隐瞒,我们两个就是此山山神土地,在此候接大圣。这斋饭连钵盂,小神收下,让大圣身轻好施法力。待救唐僧出难,将此斋还奉唐僧,方显得大圣至恭至孝】。

孙悟空上天宫求援,广目天王:【当面迎着长揖道:“大圣何往?”】

【马赵温关四大元帅作礼道:“大圣,失迎,请待茶。”】

【张道陵、葛仙翁、许旌阳、丘弘济四天师并南斗六司、北斗七元都在殿前迎着行者,一齐起手道:“大圣如何到此?”】

一听孙悟空来问玉帝约束不严的罪,【许旌阳笑道:“这猴头还是如此放刁!”】

孙悟空比较客气地求玉帝帮忙,【葛仙翁笑道:“猴子是何前倨后恭?”】这里的猴头、猴子倒不是负面的称呼,四大天师和孙悟空混熟了。

玉帝:【既如悟空所奏,可随查诸天星斗,各宿神王,有无思凡下界,随即复奏施行以闻。】【着孙悟空挑选几员天将,下界擒魔去也。】

李天王:【大圣素知小儿哪吒,曾降九十六洞妖魔,善能变化,随身有降妖兵器,须教他先去出阵。】

哪吒:【这大圣甚不成人!我等折兵败阵,十分烦恼,都只为你,你反喜笑何也!】

火部众神:【孙悟空欲见主公。】

火德星君:【大圣啊,这个凶魔,真是罕见!我今折了火具,怎生是好?】

水部众神向水德星君汇报:【齐天大圣孙悟空来了】。

水德星君:【即令黄河水伯神王:“随大圣去助功。”】

黄河的水神水伯神王:【不瞒大圣说。我这一盂,乃是黄河之水】。

【邓张二公笑道:“若要行偷礼,除大圣再无能者】。

来帮忙的一群天神:【这大圣拽棍方回,天神在岸头贺喜,都道:“是有能有力的大齐天,无量无边的真本事!”】

西天灵山比丘尼尊者:【孙悟空,从那里来?往何处去?】

如来:【悟空,前闻得观音尊者解脱汝身,皈依释教,保唐僧来此求经,你怎么独自到此?有何事故?】【你这猴儿】

十八罗汉中的降龙、伏虎:【悟空,怎么就这等放刁?我两个在后听如来吩咐话的。】

太上老君:【这猴儿不去取经,却来我处何干?】

18.第55回,蝎子精战役。

增长天王:【当面作礼道:“大圣何往?”】

【陶天君道:“今已许久,或将回矣。大圣还先去光明宫,如未回,再去观星台可也。”】

昴日鸡的士兵:【前行的兵士,看见行者立于光明宫外,急转身报道:“主公,孙大圣在这里也。”】

昴日鸡本人:【那星官敛云雾整束朝衣,停执事分开左右,上前作礼道:“大圣何来?”】

昴日鸡见了猪八戒,没有称呼:【你是修行之人,何病之有?】

19.第56-58回,真假美猴王。

孙悟空第二次被唐僧赶走,到观音这里诉苦,木叉行者、善财童子:【“大圣何往?”】【“大圣何来?”】

观音:【悟空,有甚伤感之事,明明说来,莫哭莫哭,我与你救苦消灾也】。

沙和尚来找观音,木叉行者:【沙悟净,你不保唐僧取经,却来此何干?】观音:【悟净不要动手,有甚事先与我说】。

两个孙悟空打到了地府,鬼报告阎王:【大王,背阴山上,有两个齐天大圣打得来也!】

阎王:【大圣有何事,闹我幽冥?】

地藏王的谛听:【妖精神通,与孙大圣无二。】

到了如来面前,如来:【悟空休动手,待我与你擒他。】

20.第59-61回,火焰山战役。

灵吉菩萨的道人:【前年来请菩萨去降黄风怪的那个毛脸大圣又来了】。

灵吉菩萨也称孙悟空为大圣:【大圣放心,此一来,也是唐僧的缘法,合教大圣成功】。

火焰山土地:【大圣不须烦恼,且来吃些斋饭再议】。

火焰山土地对猪八戒说:【且教卷帘将军与你师父做伴,我与你去来。】,称沙和尚为卷帘将军。

火焰山土地带着猪八戒找到了正在和牛魔王对打的孙悟空:【天蓬还不上前怎的?】【大圣休焦恼,天蓬莫懈怠。】

哪吒来帮忙:【大圣,衣甲在身,不能为礼】。

21.第62-63回,祭赛国碧波潭战役。

沙和尚照着祭赛国国王吹牛:【不瞒陛下说,我大师兄乃齐天大圣皈依。他曾大闹天宫,使一条金箍棒,十万天兵,无一个对手,只闹得太上老君害怕,玉皇大帝心惊。我二师兄乃天蓬元帅果正,他也曾掌管天河八万水兵大众。惟我弟子无法力,乃卷帘大将受戒。】

孙悟空和猪八戒到了碧波潭,九头虫出来迎战:【那个是齐天大圣?】

孙悟空看到二郎神从碧波潭经过,对猪八戒说:【你去拦住云头,叫道:‘真君,且略住住。齐天大圣在此进拜。’】

猪八戒上去这么一说,二郎神说:【齐天大圣何在?】【大圣,你去脱大难,受戒沙门,刻日功完,高登莲座,可贺!可贺!】

二郎神的兄弟:【康姚郭直道:“大哥莫忙,那厮家眷在此,料无处去。孙二哥也是贵客,猪刚鬣又归了正果】,没有称他俩为齐天大圣、天蓬元帅,但孙二哥、猪刚鬣的称呼更加亲密。

第二天,二郎神说【元帅仔细,只要引他出来,我兄弟们好下手】。

22.第64回,荆棘岭战役。

假的荆棘岭土地:【大圣,小神乃荆棘岭土地,知大圣到此,无以接待,特备蒸饼一盘,奉上老师父,各请一餐。此地八百里,更无人家,聊吃些儿充饥】。

23.第65-66回,小雷音寺战役。

孙悟空被困在金铙里,召唤出五方揭谛,六丁六甲、一十八位护教伽蓝:【大圣,我等俱保护着师父,不教妖魔伤害,你又拘唤我等做甚?】

金头揭谛找玉帝请来了二十八星宿救孙悟空:【大圣,我等是玉帝差来二十八宿,到此救你】。

孙悟空找真武求援,跟守门的自我介绍:【我乃齐天大圣孙悟空,要见师相】。

真武:【今蒙大圣下降,不得不行;只是上界无有旨意,不敢擅动干戈。假若法遣众神,又恐玉帝见罪,十分却了大圣,又是我逆了人情】。

弥勒佛:【悟空,认得我么?】

24.第71回,朱紫国战役。

观音来救金毛犼:【孙悟空!我来了也!】

紫阳真人:【大圣,我来也。】【躬身施礼道:“大圣,小仙张伯端起手。”】【大圣勿罪,小仙告辞。】

25.第72回,盘丝洞战役。

盘丝洞土地:【大圣,当境土地叩头】。

猪八戒在蜘蛛精面前自我介绍:【我是东土大唐取经的唐长老之徒弟,乃天蓬元帅悟能八戒是也】。

26.第73回,黄花观战役。

骊山老母来报信,说:【大圣,是我】。

毗蓝婆菩萨:【那菩萨即下榻,合掌回礼道:“大圣,失迎了,你从那里来的?”行者道:“你怎么就认得我是大圣?”毗蓝婆道:“你当年大闹天宫时,普地里传了你的形象,谁人不知,那个不识?”】孙悟空大闹天宫,弄的地球人都知道他了。

毗蓝婆称猪八戒为天蓬:【天蓬息怒,大圣知我洞里无人,待我收他去看守门户也】。

27.第74-77回,狮驼岭战役。

太白金星来报信:【大圣,报信来迟,乞勿罪!乞勿罪!】

第77回,孙悟空到灵山求援,门口四大金刚拦住了他:【这泼猴甚是粗狂!前者大困牛魔,我等为汝努力,今日面见,全不为礼!有事且待先奏,奉召方行。这里比南天门不同,教你进去出来,两边乱走!咄!还不靠开!】孙悟空和他们吵了起来,惊动了如来,派十八罗汉出去迎接孙悟空。

十八罗汉:【孙大圣,如来有旨相唤哩。】

如来:【悟空,有何事这等悲啼?】【这个刁猢狲!怎么个妖精与我有亲?】

28.第78-79回,比丘国战役。

【城隍、土地、社令、真官,并五方揭谛、四值功曹、六丁六甲与护教伽蓝等众,都到空中,对他施礼道:“大圣,夜唤吾等,有何急事?”】

柳林坡土地:【大圣,柳林坡土地叩头。】

寿星来救白鹿:【大圣慢来,天蓬休赶,老道在此施礼哩。】

29.第80-83回,老鼠精战役。

黑松林山神土地:【大圣,山神土地来见。】

孙悟空上天告状,四大天师:【大圣何来?】一听是来告状的,天师说:【这个赖皮,不知要告那个。】

太白金星带着孙悟空去找李天王:【金星道:“是孙大圣告你的状子。”】

李天王一听火了:【这个猴头!他也错告我了!】【将缚妖索把这猴头捆了!】李天王这是发怒了,才会喊孙悟空猴子。

李天王带兵来收伏老鼠精:【天蓬元帅,你却不知,只因我父子受他一炷香,致令妖精无理,困了你师父,来迟莫怪。】【不须罗噪,但依我分摆:孙大圣和太子同领着兵将下去,我们三人在口上把守】。

30.第87回,凤仙郡事件。

龙王:【那敖广收了云脚,化作人形,走向前,对行者躬身施礼道:“大圣唤小龙来,那方使用?”】

孙悟空上天求雨,护国天王:【大圣,取经之事完乎?】

四大天师:【大圣到此何干?】

玉帝:【汝等引孙悟空去看】。

孙悟空第二次上天,护国天王:【你今又来做甚?】【大圣,不消见玉帝了。你只往九天应元府下,借点雷神,径自声雷掣电,还他就有雨下也】。

直符使者:【此意乃大圣劝善之功】。

【九天应元府,见那雷门使者、纠录典者、廉访典者都来迎着,施礼道:“大圣何来?”】

九天应元府天尊:【既如此,差邓辛张陶帅领闪电娘子,即随大圣下降凤仙郡声雷】。

31.第90回,玉华州战役。

【城隍道:“小神等知大圣下降玉华州,因有贤王款留,故不敢见。今知王等遇怪,大圣降魔,特来叩接。”】【金头揭谛、六甲六丁神将,押着一尊土地,跪在面前道:“大圣,吾等捉得这个地里鬼来也。”】

【丁甲神道:“大圣,那妖精自你逃时,复捉住卷帘大将,依然捆了。我等见他法力甚大,却将竹节山土地押解至此。他知那妖精的根由,乞大圣问他一问,便好处治,以救圣僧贤王之苦。”】

孙悟空上天求援,广目天王:【“大圣何往?”】

太乙救苦天尊的仙童:【爷爷,外面是闹天宫的齐天大圣来了。】

天尊:【大圣,这几年不见,前闻得你弃道归佛,保唐僧西天取经,想是功行完了?】

32.第91-92回,金平府战役。

四值功曹:【大圣,恕罪!恕罪!】

孙悟空上天求援,太白金星与增长天王,殷、朱、陶、许四大灵官讲话:【大圣那里去?】

【旁即闪过角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴应声呼道:“孙大圣,点我等何处降妖?”】

【奎木狼道:“天蓬元帅说得有理。你与卷帘大将保护你师回寺安歇,待吾等还去艮方迎敌。”】

西海的夜叉:【大王!有三只犀牛,被齐天大圣和二位天星赶来也!】

33.第95回,玉兔精战役。

玉兔精:【我认得你是五百年前大闹天宫的弼马温】,毫不意外地被孙悟空追着打。

毛颖山山神土地:【大圣,此山唤做毛颖山,山中只有三处兔穴。亘古至今没甚妖精,乃五环之福地也。大圣要寻妖精,还是西天路上去有】。

太阴星君:【大圣,莫动手!莫动手!棍下留情!】【与你对敌的这个妖邪,是我广寒宫捣玄霜仙药之玉兔也。他私自偷开玉关金锁走出宫来,经今一载。我算他目下有伤命之灾,特来救他性命,望大圣看老身饶他罢】。

34.第97回,寇员外事件。

地藏王菩萨:【既大圣来取,我再延他阳寿一纪,教他跟大圣去】。

35.第98回

玉真观金顶大仙:【圣僧,你与大圣、天蓬、卷帘四位,已此到于福地,望见灵山,我回去也】。

36.第100回

【金刚道:“前日观音菩萨启过如来,往来只在八日,方完藏数。今已经四日有余,只怕八戒贪图富贵,误了期限。”】

我们来整理分析一下,各路神仙对猴猪沙三人的称呼以及为什么要这样称呼。

一、喊孙悟空【齐天大圣】【大圣】【齐天大圣孙悟空】的:

孙悟空自称,四海龙王及下属,五方揭谛等暗中保护唐僧的神仙们,各地土地山神、城隍等,四大天王以及天庭门卫,太白金星,灵吉菩萨及其下属道人,观音下属二十四路诸天、善财童子、护山大神、木叉等,三星,东华大帝君,瀛洲九老,四大天师,乌鸡国王,夜游神,乌鸡国的井龙王,黑水河河神,西海龙王太子摩昂,小鼍龙(被降服以后),雷公,车迟国的和尚(尊称为齐天大圣爷爷),灵感大王的手下鳜婆,老白鼋,猪八戒(向青牛精说),南斗六司、北斗七元,李天王父子,火德星君,水部众神(向水德星君汇报),水德星君,黄河水伯神王,昴日鸡和士兵,阎王,鬼使,地藏王和谛听,火焰山土地,沙僧(对祭赛国国王吹牛),九头虫,二郎神,假的荆棘岭土地,二十八宿,真武,紫阳真人,骊山老姆,毗蓝婆菩萨,十八罗汉,九天应元府天尊以及雷部众神,太乙救苦天尊及仙童,太阴星君,玉真观金顶大仙。

另外,观音和木叉交谈以及旁白也称孙悟空为大圣。

可以看出,喊孙悟空【齐天大圣】【大圣】等比较客气的称呼的,大部分是地位和本事比他低或者差不多的,比如土地山神水神等基层员工,明显比他低,不用多说;二十八星宿、九曜星、四大天王等天宫的干部,和孙悟空地位差不多,但被孙悟空打败过,所以见了他也客气;神仙们的下属自然也对他客客气气的。

有一些地位比较高的神仙,比如东华大帝君、骊山老姆、灵吉菩萨、毗蓝婆菩萨、真武、九天应元府天尊、太乙救苦天尊、地藏王菩萨,称孙悟空为大圣,多数是因为不太熟,交往不多,喊大圣是出于礼貌;有的是因为比较熟,只是好久不见了,比如东华大帝君,他遇见孙悟空先喊他大圣,甚至还【搀手而入】,孙悟空一说自己推倒了人参果树,东华大帝君直接说他【你这猴子】;有的是因为自己有求于孙悟空,比如灵吉菩萨,他没看管好黄风怪,给孙悟空添了麻烦,而且怕如来问责,所以对孙悟空很客气。

二、喊孙悟空为【孙悟空】【悟空】的:

观音,观音下属护山大神黑熊精,文殊菩萨,玉帝,火部众神(向火德星君汇报时),西天灵山比丘尼尊者,如来,十八罗汉中的降龙、伏虎,弥勒佛。

【孙悟空】【悟空】这两个称呼,既是名字,又是法号,既可以作为一种中性的称呼,比如玉帝、火部众神,不表示敬重和贬低的意思;又可以作为佛教内部的相对比较标准的称呼,悟空显然是佛教的法号,这样称呼孙悟空的,大部分都是佛教中人。如来、弥勒、观音、文殊、比丘尼尊者在佛教内都比孙悟空成佛前的地位高,喊他法名很正常很合理,十八罗汉是不是菩萨不明确,但喊孙悟空法名也没问题。

不过黑熊精作为孙悟空的手下败将,当了护山大神以后是观音的下属,地位仍然比孙悟空低,喊孙悟空直呼其名就不妥了,果不其然被孙悟空教训了,接着就讨饶喊大圣。

三、喊孙悟空其他称呼的:

观音【姓孙的】【大胆的马流,村愚的赤尻】【这猴子】,黑熊精【弼马温】【孙行者】,猪八戒【弼马温】【你这猴子】,镇元大仙【姓孙的】【泼猴】【孙行者】,三星【你这猴子】,东华大帝君【你这猴子】,四大天师【那个猴子】(背后说的,后来当面也说过【猴头】),玉帝【这泼猴头】,哪吒【孙行者】(在玉帝面前),太上老君【孙行者】【这猴子】【泼猴】,如来【你这猴儿】【这刁猢狲】,奔波儿灞和灞波儿奔【孙行者】,四大金刚【这泼猴】,李天王【这个猴头】,玉兔精【弼马温】。

这些多样的称呼,表达出的情绪也各有不同。

【孙行者】这个称呼,虽然也是法名,但不如【孙悟空】听起来亲切,实际上也确实代表着说话人对孙悟空带有一定的负面情绪。比如黑熊精、镇元大仙、太上老君、奔波儿灞和灞波儿奔,都是和孙悟空有矛盾,甚至直接交战。只有哪吒的这句【孙行者】,可以认为是不带情绪的,单纯的法名,主要是照顾玉帝的情绪。

【泼猴】【猴子】【猴头】【猢狲】这种称呼,负面情绪更强一些,要么是与孙悟空发生了正面冲突或者口角,对孙悟空意见很大;要么是孙悟空闯了祸,从旁观者的角度,觉得孙悟空不该这么做。

【弼马温】这个称呼显然是带有侮辱性的,也是孙悟空最为忌讳和讨厌的称呼,孙悟空的回应则是抡起棒子就打。

而观音【姓孙的】【大胆的马流,村愚的赤尻】【这猴子】,这几个称呼,必须放在观音和孙悟空之间比较熟悉亲密的关系上来考虑,表面上不客气,实际上观音是很照顾孙悟空的,这是姐姐教训弟弟。镇元大仙说的【姓孙的】,则是负面的。大家可以亲自念一念,体会一下两者的不同。

四、喊猪八戒、沙僧为【天蓬元帅】【卷帘大将的】:

旁白(第27回),猪八戒自称,乌鸡国的井龙王,四海龙王,火焰山土地,沙僧(对祭赛国国王吹牛),二郎神,毗蓝婆菩萨,寿星,李天王,奎木狼,玉真观金顶大仙。

八戒、沙僧和其他神仙的对话比孙悟空少很多,要么是土地水神这种地位比较低的神仙,要么是老熟人寿星、奎木狼,还有一些不太熟的神仙,看在孙悟空面子上顺便对他俩客气的,比如二郎神、毗蓝婆菩萨、李天王。金顶大仙是天庭驻西天办事处主任,看到取经团胜利完成任务,自然很高兴,所以对他们的称呼也客气。

五、喊猪八戒、沙僧法名的:

观音,木叉,金刚。都是佛教内部人员,地位都高于八戒、沙僧,这样称呼很正常。

六、喊猪八戒、沙僧其他称呼的:

三星喊猪八戒【夯货】,二郎神的兄弟【猪刚鬣】,乌巢禅师【猪刚鬣】。这三次称呼都表明了一种比较近的关系,夯货虽然是骂人的话,但神仙们之间不是特别熟的话,也不好意思破口大骂,猪八戒犯事儿,让他师父唐僧教训他就是了。猪刚鬣是猪八戒遇到观音之前的名字,可以认为是小名。喊他小名,意思也是体现我们俩很早就认识,是老朋友了。

三星和猪八戒非常熟,二郎神的兄弟和乌巢禅师也想和猪八戒套近乎,所以会这样称呼他。

总之,各个人物对猴猪沙三人的称呼,是符合他们的身份地位、人物关系以及情节需要的,作者非常用心。

樊志启:

6秒前:4.

秦杨:

8秒前:容叙!

杜哲宇:

2秒前:”】

汤晶媚:

5秒前:往那里走!